而他們劫掠的物資，并不是靠著儲(chǔ)物袋就能裝下的——牛羊這東西，能活著趕回來的話，肯定比帶回牛羊肉強(qiáng)，活的還可以養(yǎng)育和繁殖。

        至于駿馬，就更是這樣了，馬肉不但難吃，而且在三郡，還基本沒人吃。

        這就又涉及到一個(gè)說法了，馬性通靈，吃過馬肉的人，馬能感覺到。

        所以三郡和西疆，很少有人吃馬肉，吃了馬肉，做不了戰(zhàn)士，馬會(huì)本能地排斥你。

        說什么游牧民族跟馬的感情深，不吃馬肉，那是扯淡，中土國大把吃狗肉的人，并不妨礙他們養(yǎng)狗，但是馬肉……只有那些不怎么騎馬的家伙才會(huì)吃。

        這些就扯得遠(yuǎn)了，不管怎么說，很多物資，還必須有眾多的人手，才能運(yùn)回中土。

        丁青蓮也懶得跟他們?cè)儆?jì)較了，回來跟李永生、丁青瑤和方真人一說，大家決定，既然這樣，那就六千人進(jìn)柔然吧。

        嚴(yán)格意義上講，進(jìn)柔然的人多，也并不是壞事，中土國升平的日子有點(diǎn)久了，這樣的日子持續(xù)下去，很容易磨滅人的血性。

        這么說話可能有點(diǎn)反人類，誰也希望有萬年不變的和平，但這是不可能的，和平不是經(jīng)營出來的，而是打出來的，只要存在對(duì)生存空間的爭奪，戰(zhàn)爭就不可避免。

        時(shí)不時(shí)地打兩仗，不但能讓人繃緊弦，珍惜來之不易的和平，更能適當(dāng)?shù)劐憻掙?duì)伍。

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