岳芒幸：“因為我們絲毫不信生子娘娘，如果由我們自己來祈禱，我們根本不可能懷上自己。”

        木柔：“生子娘娘管的不僅是懷孕，還有生育的順利與否，我們現(xiàn)在的不虔誠可能會導致我們難產(chǎn)?！?br>
        于是全隊每天都會乖巧地去生子娘娘像前拜一拜。

        一邊拜，一邊擔心自己內(nèi)心的不虔誠會被生子娘娘察覺，然后讓他們吃苦頭。

        岳芒幸：糟，這好像是開始信生子娘娘存在且會顯靈的節(jié)奏。啊啊啊，作為一個貓貓教信徒，我臟了……

        梅蔣尉：“生子娘娘如果看不到靈魂的改變，那么我們的身體之前虔誠信祂、現(xiàn)在不信，它會生氣；而假如祂能看到靈魂的改變、知道我們來自另一個世界，暫時借用了祂信徒的身體……祂可能會想要將我們變?yōu)榈k的信徒，也可能會想要幫祂的真信徒取回身體?！?br>
        施仲壺：“能看到靈魂改變的生子娘娘應(yīng)該要比看不到的那種情況更強大，但哪怕是弱小的那種，也不是我們……起碼不是我可以應(yīng)對的。所以對我來說，生子娘娘最好是能看到我們的靈魂情況，并愿意誘惑我們信祂?！?br>
        木柔：“我們現(xiàn)在懷的、將來生出來的會是什么？任務(wù)中說的‘正確’又是指什么？”

        梅蔣尉：“從教材中的轉(zhuǎn)生說明來看，重塑的只是身體，無關(guān)靈魂，所以我們懷的、生的自然都不會是作為負司員工的我們‘自己’，而只能是被我們借用的身體殼子的重生。那么新的身體中所放的靈魂……就是身體的原主？原主是用他們不要了的廢舊身體與情緒場及負司做交易？”

        第125章

        岳芒幸：“員工論壇中說,肯借身體給負司派遣員工的情緒場原住民，對自己的死活都談不上執(zhí)念，而且也都很清楚自己的身體被借用后當被歸還時可能已死,也就等于不歸還。我們這些員工是經(jīng)過了正規(guī)手續(xù)的合法借住,原主即使與我們面對面也應(yīng)該不會對我們有太大排斥，更不至于想弄死我們吧？”

        木柔：“但也有可能原主出借身體的理由是生子娘娘想要并需要來自外界的靈魂。虔誠的原主是在幫生子娘娘抓試驗品。負司知道他們的目的，但覺得危險度還在可控范圍內(nèi)，于是依然讓我們來了?！?br>
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