谷琪貴笑了一下，打字：“其實是這樣的。首先，負司不可能讓員工去搶奪活人的身體，因為‘搶奪’這個行為”

        婁威慣性接到：“太費能量了?！?br>
        谷琪貴：“是的。所以，當(dāng)我們能使用情緒場某原住民的身體時，意味著，要么這人已經(jīng)死了，我們披的是尸體殼，要么，這人已經(jīng)放棄了自己的人生，也就是他不想親自活了，他愿意把自己的人生交易給別人幫他活，至少是幫他活一段。”

        谷琪貴：“與自愿放棄的活人談這種交易，負司可以在與情緒場的討價還價中把價碼壓得很低，甚至比給我們在情緒場憑空捏造一個假身份或者讓尸體具有保鮮與活動能力所需耗費的能量更低?！?br>
        邱夕染：“于是，我們這次使用的九個人類身體應(yīng)該都是活人的。當(dāng)我們使用他們的身體時，他們的意識還在這個體內(nèi)，可能沉睡，也可能看著我們的種種舉動。”

        邱夕染：“當(dāng)我們回負司后，身體的原意識拿回身體，他們可能會覺得我們已經(jīng)改變了他們?nèi)松凶屗麄兘^望的部分，所以愿意打起精神來走完自己之后的人生。也可能他們覺得被我們接管身體一段時間后，他們的人生依然很糟，或者更糟，所以更加絕望，干脆死掉。”

        羅弗芬：“我們活著時的那個世界，在我們不知道的地方，是不是也有人與負司做過這類人生交易？是不是我們世界的部分區(qū)域、時間段，也被負司當(dāng)作情緒場使用過？”

        谷琪貴：“有這種說法，但我們很難在負司員工里找到有此經(jīng)歷的同事作為例證。因為論壇里說，在活人時與負司做過交易的人，死后基本不可能成為負司員工。這是由于負司判斷，那些人連對自己的人生都容易放棄，那么讓他們?nèi)デ榫w場走別人的一段人生線，也很可能會太喪、太沒有情緒起伏，缺乏產(chǎn)能潛力?！?br>
        嚴計勵：“據(jù)說，負司在與情緒場原住民談人生交易時會告訴他們‘暫代替你走你人生線的我公司員工，沒有大佬，都只是普通人，可能在你看重的能力方面還不如你，比如沒你會賺錢、沒你會討人喜歡。他們可能會把你的人生經(jīng)營得非常糟糕，不會幫你打臉逆襲，還會花光你的存款、與你僅有的幾個朋友絕交。當(dāng)他們離開你這個世界、你重新接管你的人生時，你可能得面對他們留下來的大堆爛攤子。我和他們都不是來拯救你們的，我們只是需要拿你們不想要了的人生段落做廢物利用?！?br>
        嚴計勵：“原主連這種條件都能接受，可想而知他們是真的喪過頭、覺得一切都無所謂了?！?br>
        羅弗芬感知了一會兒回負司的通道，問：“我們離開之后，這九個原主會好好活下去嗎？”

        衛(wèi)刻閑：“難說。一方面我們好像給他們捅了大簍子，很長一段時間內(nèi)，警方都會格外注意他們；另一方面，學(xué)校的詭異問題好像被揭開了，之后應(yīng)該能慢慢被解決?！?br>
        胡文實：“同一個學(xué)校的這么多人同時陷入嚴重的喪情緒，肯定是有共通的原因，所以估計校內(nèi)詭異情形才是讓他們難以忍受的根源。只要這一點解決了，那么即使新增其他小麻煩，他們大概也會覺得人生有望？便會好好活下去了？”

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