佛門不敘世俗輩份。本因方丈雖是保定帝的叔父，但保定帝受枯榮剃度，便成了本因的師弟。當(dāng)下保定帝去換上了僧袖僧鞋，宛然便是一位有道高僧。

        枯榮大師道：“那大輪明王說不定今晚便至，本因，你將六脈神劍的秘奧傳于本塵?！?br>
        本因道：“是！”指著壁上的經(jīng)脈圖，說道：“本塵師弟，這六脈之中，你便專攻‘手少陽三焦經(jīng)脈’，真氣自丹田而至肩臂諸穴，由清冷淵而至肘彎中的天井，更下而至四瀆、三陽絡(luò)、會宗、外關(guān)、陽池、中渚、液門，凝聚真氣，自無名指的‘關(guān)沖’穴中射出?！?br>
        保定帝依言運起真氣，無名指點處，嗤嗤聲響，真氣自‘關(guān)沖’穴中洶涌迸發(fā)。

        枯榮大師喜道：“你內(nèi)力修為不凡。這劍法雖然變化繁復(fù)，但劍氣既已成形，自能隨意所之了?！?br>
        本因道：“依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當(dāng)此末世，武學(xué)衰微，已無人能修聚到如此強勁渾厚的內(nèi)力，咱們只好六人分使六脈劍氣。師叔專練拇指少商劍，我專練食指商陽劍，本觀師兄練中指中沖劍，本塵師弟練無名指關(guān)沖劍，本相師兄練小指少沖劍，本參師弟練左手小指少澤劍。事不宜遲，咱們這便起始練劍?！?br>
        張辰聽了卻在心中暗暗搖頭，“一心六用。實在太過花哨。以段思平內(nèi)力那么高。卻似乎并沒有窺破武學(xué)桎梏。武功反而越練越繁雜。實在讓人嘆息?！?br>
        他的后人一燈法師光靠一門一陽指也已經(jīng)能爭個四絕的名頭。如果一燈練一路《六脈神劍》的話。第一次華山論劍的時候，又怎么會斗不過王重陽。

        非要練滿六路，又有什么意義。而若有六路的內(nèi)力，由一路使出來，反而更強橫。

        當(dāng)然這只是張辰暫時的想法。本觀本因等人都坐下繼續(xù)練自己的《六脈神劍》。

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