天明似乎看透了陳飛的形式，嘿嘿一笑，道：“你小子想岔了，就算剛才繼續(xù)融入下去，你的元胎，也不會(huì)變成一棵樹?！?br>
        “?。窟@不和你剛才說的不一樣嗎？你怎么——”陳飛一時(shí)被搞糊涂了，有些不明白這塑造元胎，到底是怎么回事。

        天明似乎很樂意看到陳飛這吃癟的模樣，笑道：“你小子，動(dòng)動(dòng)你的腦子多思考一下，元印的本質(zhì)是什么？”

        “元印的本質(zhì)？”陳飛思索了起來。

        “元印是地元界這邊的說法，自己還在地球之時(shí)，那時(shí)候管這東西叫做丹核，而丹核，是武者感悟武意，融入自身所形成的。”

        “一般人，正常情況下，只能感悟一種武意，然后以這種武意為核心，煉成自己的丹核。而自己比較特殊，當(dāng)初感悟了多種武意，并全都融入世界樹，于是形成了世界樹丹核，也就是現(xiàn)在的世界樹元印?！?br>
        “所以，元印從本質(zhì)上來說，就是自身真元和外界武意的一種融合體?！标愶w出聲道。

        天明大人道：“的確如此，而無論是自身的真元還是外界的武意，從根本上來說，都是一種能量。”

        “既然是能量，而不是真正的實(shí)體，所以從理論上來說，就算你直接將神魂融入元印，以此塑造出的元胎，也是可以重新煉化塑造成人形的。因?yàn)?，元印并不是真正的?shí)物，而是能量的一種形式?！?br>
        陳飛能夠理解，但以察覺到了天明大人話語中的另一層意思，“從理論上說可以完成，也就是說實(shí)際上，這樣做效果并不好?！?br>
        天明道：“正是如此。因?yàn)榻^大部分修行者的元印，都比較單一，而且并不是人形。就算重新塑造成人形的元胎，效果也并不好。”

        “就比如一名感悟石意，以此為元印的修行者，用這個(gè)方法塑造元胎。最后形成的元胎，自然在所難免的會(huì)帶有強(qiáng)烈的石意，導(dǎo)致元胎防御強(qiáng)悍，但卻行動(dòng)力緩慢。這樣的效果，對(duì)于很多修行者來說，并不滿意，所以絕大部分修行者，都不會(huì)用這種簡單粗暴的方式來塑造元胎，而是會(huì)另尋他法。”

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