所以才有了這次之行。

        趙長(zhǎng)安注意到了，在坂本純二興奮的滔滔不絕的時(shí)候，其余三個(gè)女孩子看這個(gè)小圓臉的目光都不是多友善，尤其是那個(gè)涼子，要是目光能化成刀子，早就刀了坂本純二。

        這也是趙長(zhǎng)安在過(guò)來(lái)之前，就有點(diǎn)不明白的地方。

        既然你們此行的目標(biāo)是RIM，現(xiàn)在RIM的實(shí)際掌控人就在這里和你們偶遇，你們難道就沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際的興趣，就真的像葉公好龍那樣？

        “其實(shí)你們做這個(gè)課題真不錯(cuò)，中國(guó)這幾年顯示出來(lái)的經(jīng)濟(jì)厚積薄發(fā)，確實(shí)很厲害，當(dāng)然值得現(xiàn)在深陷廣場(chǎng)協(xié)議后遺癥的東洋參考借鑒和抄襲學(xué)習(xí)?！?br>
        趙長(zhǎng)安在說(shuō)到‘copy’這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，他注意到除了坂本純二和雪晗兩人是在認(rèn)真的聽(tīng)，而山川悠希和涼子則都是微微皺眉，不過(guò)涵養(yǎng)使得她們即使在心里面不同意趙長(zhǎng)安的這個(gè)用詞，卻沒(méi)有無(wú)理的打斷和一直明顯的鎖眉，用來(lái)表達(dá)自己心里面的不滿。

        也就是說(shuō)，很有禮貌，可夜郎自大慣了。

        就像魯思·本尼迪克特在二戰(zhàn)中間的時(shí)候，根據(jù)文化類型理論，運(yùn)用文化人類學(xué)的方法，把戰(zhàn)時(shí)在美國(guó)拘禁的東洋人作為調(diào)查對(duì)象，同時(shí)大量參閱書(shū)刊和東洋文學(xué)及電影，寫(xiě)成報(bào)告《菊花和劍》。

        書(shū)中推斷出的結(jié)論是：東洋會(huì)投降；美國(guó)不能直接統(tǒng)治東洋，要保存并利用東洋的原有行政機(jī)構(gòu)，——并且把東洋文化的特征概括為“恥感文化”，——

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