周揚(yáng)突破之后，大部分時(shí)間在戰(zhàn)斗，只是在穩(wěn)固境界時(shí)，感悟了部分御神大境的妙處，對(duì)于尚未完全融合的新神魂之力，并未深入了解，更未善加利用。

        他還是如以前那般，在單獨(dú)使用神力和魂力。

        而之前發(fā)生的吸收火妖的變化，便是新神魂之力威能的體現(xiàn)。

        御神大境的新神魂之力，在初步融合之后，便可產(chǎn)生各種屬性的巨大威力。

        如果是單一屬性的御神強(qiáng)者，他的新神魂之力的屬性，也是單一的。

        而如同周揚(yáng)這般，五行齊全的新神魂之力，威力自然非單一屬性者可比。

        此時(shí)周揚(yáng)的火屬新神魂之力，也就是火屬御神之力，已然初步融合，吸收修界的凡火，自然不再話下。

        當(dāng)然，高于自己境界太多的凡火，以及域外絕火除外。

        不過周揚(yáng)吸收的這些凡火，卻極不尋常，很可能和域外絕火有關(guān)。能吸收這樣的火焰，凝練出來的御神之力，自然遠(yuǎn)非其他御神大境可比。

        而御神之力完全融合之后，若對(duì)空間有了一定程度的領(lǐng)悟，會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的變化。這種變化的最大成果，就是形成空間領(lǐng)域。

        御神初期的新神魂之力，是難以完全融合的，對(duì)空間之力的領(lǐng)悟也不會(huì)太高，所以御神初期鮮有形成空間領(lǐng)域的。

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