劉協(xié)神情嚴(yán)肅，甚至有一些緊張，他比起在學(xué)宮，甚至是在平陽的英靈殿，都要更加的認(rèn)真和謹(jǐn)慎。畢竟或許在這個蒼穹之上，或許有天神，或許漢家的那些列祖列宗，都在注視著他，怎么能不讓劉協(xié)緊張？

        其實說起來，眼前的這一座并非真正的陰山，但是不知道是因為真正的居胥山路途遙遠(yuǎn)，抑或是當(dāng)時有什么其他變故，不過既然之前漢家將紀(jì)念衛(wèi)青封狼居胥的石碑立在了這里，那么這里自然就成為了具備一定意義的場所……

        “吉辰已至！舉燔！祭禪！”

        禮官那種久經(jīng)訓(xùn)練的嗓子，就像是人體擴(kuò)音器一般，將聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳播開來。

        燔，其實就是一個巨大的篝火。或許是漢代的人習(xí)慣了磅礴大氣，又或者是覺得天神在天上，太過于渺小的目標(biāo)根本不會讓天神注意到，因此用柴草堆積成兩人多高的小山模樣，然后舉火焚燒，頓時烈焰熊熊，百米之內(nèi)熱浪翻騰，十里之外都能見到煙柱騰空而起。

        然后再舉燔之后，便是祭禪的祝詞。

        祝詞是由斐潛來念的，當(dāng)然不是沒有人搶著做，但是問題是劉協(xié)指定要斐潛來念，或許便是劉協(xié)對于前些時日的懷疑的行為一種心理補(bǔ)償？

        斐潛今日打扮也有所不同。白色的內(nèi)衫，紅色的中衣，黑色的外袍，紫色的綬帶系再腰間，再配上繡有虎頭紋飾的鞶囊，戴著一頂高高的進(jìn)賢冠，換成了文臣裝飾之后，原本戎裝之時的血勇悍氣稍減三分，而是增加了些儒雅之氣。

        斐潛上前一步，背對著火燔，解開了捆綁在祝詞絲絹上的黃色細(xì)絹，將其展開，環(huán)視一周，中氣十足的嗓音在陰山之下回蕩開來。

        “……夫上古肇，蒼穹生民。賢而常昌，逆疇無存。三皇遐遠(yuǎn)，失之得聞。六經(jīng)籍傳，維見一分。書經(jīng)曾曰，元首明哉，股肱良哉……”

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