新一天的太陽終于掙脫了萬惡無比的被窩的封印，無精打采的升上了天空，它今天要做的事情和千百萬年前做的都一樣，但是在這一片土地上，卻出現(xiàn)了一些不太一樣的事情。

        草屋之外的青磚地面和草屋內(nèi)的坐席，每天都是需要打掃和擦拭的，而這些工作，自然就是由這些前來學(xué)習(xí)的學(xué)童來完成。

        沒有指派，沒有輪值，全數(shù)都是自愿，愿意來，就早點來做這些準(zhǔn)備的工作，不愿意的也不強(qiáng)迫，因為這些事情，在大多數(shù)的人眼中，不是一件負(fù)擔(dān)，而是一種榮耀。

        在草屋的左側(cè)，一名學(xué)童正拿著掃帚一邊清掃著青磚之上原本就不多的塵灰，一邊愁眉苦臉的念念有詞：

        “一、二、三、四、五……”

        每邁出一步，揮動掃帚清掃石板，學(xué)童就一邊念叨著，很快就從一數(shù)到了十。

        早在商周時期，華夏民族就已經(jīng)發(fā)展了整套的數(shù)學(xué)體系，只不過相對于經(jīng)學(xué)而言，自然是薄弱了一些，不過大體上有的，也差不多都有了。

        從一到十的數(shù)可以說是自然數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，一二三這三個數(shù)字基本從商到漢都沒有什么變化，而四五，有人會跟著一二三一樣寫成四劃或者五劃，后來才慢慢演變成為四和五。

        六、八、九沒有什么太大的變化，只是逐步的再簡化，在漢代六和八已經(jīng)完善，和后世沒有什么太大的區(qū)別。

        七在商周時期，寫得和十差不多，橫豎一樣長，秦代得時候七漸漸變成豎短橫長。當(dāng)下漢代也承接了秦朝的寫法，只不過這個豎逐漸傾斜，然后形成斜豎折筆。為了和十區(qū)別，防止混淆，甚至有時候會用“桼”假借作“七”，但并沒有全面取代，很多時候只是混用。

        十原本只有一豎，后來多了一橫，和七最大的不同便是豎長橫短，很容易搞混，直至七演變出了一個折勾之后，才漸漸的區(qū)分開來。

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