諸葛亮稍微用了些氣力，便成了粉末，細(xì)細(xì)的隨風(fēng)落下。

        可有何異？棗祗饒有興致的問(wèn)道，臉上帶著些笑意。兩個(gè)人都是從鹿山之下走出來(lái)的，就有些像是前輩帶著后輩，有一種自然而然的親切感。

        諸葛亮沒(méi)有在意細(xì)細(xì)的黃土沾染了他身上的衣袍，而是皺著眉頭，又重新拿了一塊土塊，再次捏碎，此土，竟是如此干燥？

        棗祗點(diǎn)了點(diǎn)頭，故而此地，首要之事，便是「護(hù)澤」……

        棗祗抬起頭，環(huán)顧四周，說(shuō)道，華夏大地，此為中土，土之盛矣。然土盛則克水，水弱則火賊之，便又是益增于土……

        簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要保持水土，但是要向漢代人解釋一個(gè)水土保持的問(wèn)題十分的困難，因此斐潛就干脆借五行來(lái)說(shuō)明，便使得棗祗等人一下子就理解了。

        故當(dāng)以木克土，抑制土盛，使得五行平衡，天道輪轉(zhuǎn)？諸葛亮說(shuō)道，如此說(shuō)來(lái)，驃騎禁令砍伐山林，改用黑土取暖，便是如此了？

        棗祗點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        漢代人是磅礴大氣的，所以有些時(shí)候便多少有些粗糙。就像是漢代的農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在很多時(shí)候是因?yàn)槿丝诘脑鲩L(zhǎng)，所以不得不考慮技術(shù)的更新，并不是有意識(shí)的在發(fā)展，而是無(wú)序的前行。

        在漢代之前，很多農(nóng)業(yè)上的技術(shù)其實(shí)早已經(jīng)存在，只是在進(jìn)入了漢代之后，因?yàn)槿丝诘脑鲩L(zhǎng)使得對(duì)于漢代封建朝堂有了一些壓力，因此漢代的朝堂官吏才開(kāi)始考慮采用更高產(chǎn)量的農(nóng)業(yè)技術(shù)，從而使得一些農(nóng)業(yè)技術(shù)在漢代得到了推廣。

        從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，漢代朝堂推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)，或是有意識(shí)的提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，并非是漢代朝堂主動(dòng)行為，而是被迫無(wú)奈不得不進(jìn)行的改變，因此在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，就有一些能用就好，夠用便成的敷衍之感。

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