道教么，也不差。茅山宗、南岳天臺(tái)派等都在那個(gè)時(shí)代發(fā)展起來，前者在兩宋達(dá)到無與倫比的影響力，后者則在元代獲得統(tǒng)治者的青睞。

        而宋代和元代么……

        算了，懂得都懂。

        雖然說，以佛、道教為首的宗教的發(fā)展的背后，也是代表了極有活力的文化思想，包含著思辨、哲學(xué)、宗教理論、藝術(shù)，等等人文科學(xué)的發(fā)展，但是無法否認(rèn)的是，宗教在迷信愚民和麻痹精神上發(fā)揮了超出想象的戰(zhàn)斗力……

        斐潛推動(dòng)道教的發(fā)展，以及在雪區(qū)施行道教和佛教的試驗(yàn)，并不是為了滅絕宗教，而是為了以宗教對(duì)外發(fā)動(dòng)文化侵蝕和吞噬，因?yàn)樽诮滔忍煸谇治g弱小思想思維上有極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，也有手段，這種優(yōu)勢(shì)和手段甚至一直持續(xù)沿用到了后世的傳銷組織之中。

        理想的狀態(tài)是宗教在外搞事情，一手拿錘子一手拿圣典。打開圣典就是呼喚圣光皈依華夏，合上圣典就是凈化污穢去除謀逆。儒教則是在內(nèi)推動(dòng)教育，提高人口素質(zhì)，推動(dòng)科技發(fā)展……

        當(dāng)然這是理想當(dāng)中的規(guī)劃而已，真要是實(shí)施起來，不知道是幾難。

        但是難就不去做了？

        主公……鄭玄看了看斐潛，然后很認(rèn)真的問道，主公究竟欲如何？

        二位可知轅固？斐潛問道。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀