早在先秦時(shí)，中國的文化消費(fèi)已初露端倪。到了秦漢時(shí)，憑創(chuàng)作能力吃飯已不再是難事，能寫的人在漢代很好混，漢賦的出現(xiàn)和興起便是一個(gè)證明。

        有漢以來，文學(xué)得到重視，朝廷往往向民間征招筆桿子，優(yōu)秀的還給官當(dāng)?！稘h書·王褒傳》之中，王褒因?yàn)槲牟娠w揚(yáng)，漢宣帝劉詢聽說后，將他征召入京，常將他和張子僑兩人帶在身邊，所幸宮館，輒為歌頌。但文章并不是白寫的，漢宣帝會(huì)根據(jù)文章的質(zhì)量進(jìn)行打賞，即所謂第其高下，以差賜帛。

        之后，打賞模式便流行開來，并成為古代創(chuàng)作者重要的收入來源。

        后來又衍生出了寫軟文。

        當(dāng)然，在華夏古代，并沒有專門軟文的稱呼。

        比如司馬相如的《長門賦》。

        司馬相如本人也沒有回避此事，他在序中如實(shí)交代：孝武皇帝陳皇后，時(shí)得幸，頗妒。別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復(fù)得親幸。

        但是不管是御用文人，還是千金買賦，都是不允許胡亂說話的。

        像是禰衡這樣，嘰嘰咕咕胡攪蠻纏，也表露出了曹操在鄴城文化界的掌控力度實(shí)在是過于薄弱了……

        這就很有問題。

        陳琳倒是一個(gè)比較好的筆桿子，但是問題是陳琳出身并不好，再加上當(dāng)下年歲也大了，搞不準(zhǔn)什么時(shí)候又會(huì)犯糊涂。

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