楊樂梳洗穿著一番后，來到密室閉關處繼續(xù)修煉。

        盤膝而坐，翻閱起巫族傳承來。數(shù)之不盡的功法、印決、圖案以及秘術等等如流水般流過意識海，徒然，一部名為《元神化兵決》的半殘功法引起了楊樂的注意。

        楊樂認真地觀看了一下這部《元神化兵決》，不由為這部法決的奇思妙想所佩服，搜索一下，才發(fā)現(xiàn)是大慈悲的身化輪回的土之祖巫后土娘娘在聽了道祖鴻鈞講道后針對以后巫族可以修行元神的可能專門創(chuàng)造了這部《元神化兵決》，不過由于對元神的了解不太深，只是創(chuàng)了一個大綱概述和一些理論妙想，還有一些感悟天地，成就元神的基本功法。

        不過楊樂看了這部《元神化兵決》中的大綱和理論之后，下定決心就是選定這部法決了，因為楊樂從這部法決中看到了未來無窮的潛力。即便在傳承中還有一些可以修煉到大羅金仙圓滿境的修道法訣，可是楊樂卻棄之如敝屣。

        要說這部《元神化兵決》主要和楊樂現(xiàn)在所面臨的抉擇有很大的啟發(fā)，一經(jīng)練成，楊樂可以肯定，越級挑戰(zhàn)舉手間，拼命之下就是圣神級別不小心下也要受創(chuàng)。

        原來這《元神化兵決》是后土祖巫假定在以后出現(xiàn)可以修煉元神的方法，在同級之中無敵手的情況下思索著如何可以在修煉元神之后依然可以加強元神修煉所帶來的戰(zhàn)斗力。

        后土祖巫認為巫的戰(zhàn)斗方式和意志決定了巫的體修路線，而巫的弱點就在于不能使用法寶保護不能成就元神的魂魄，傷害肉身也就是對魂魄的傷害，假定可以修煉元神，后土祖巫就思索著把元神練成神兵形狀，既可以增強元神的防御力，而且擁有神兵的無堅不摧的攻擊力，以巫族那無邊的斗志、煞氣、殺意燈凝聚出來的神兵將有莫測的威力。

        后土祖巫這種以體修為主，將元神修成神兵的模式如果成功，兩相結合，那威力就不是一加一等二的效果了，元神神兵掌握在體修手中，那威力可為驚天動地，鬼神莫測。

        楊樂正是由此想起了他腦海里的黝黑小刀，雖說是楊樂的精神刀意凝結具現(xiàn)，只是相比元神來說，相差可不是一兩籌。

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