眾人圍上前來，有人用強光手電照來，我瞧見了一張勾勒得十分粗糙的地圖，這玩意看上去像是小孩子畫出來的一樣，筆法簡陋，然而仔細(xì)打量，我卻駭然發(fā)現(xiàn)，無論是我們經(jīng)歷過的懸空獨橋，還是鬼柳林子，又或者是那讓人瞬間凍成冰塊的溪流，以及我們此刻身處的丹房廢墟，上面都有標(biāo)注。

        而除了這幾處之外，整個地圖分為了好多個區(qū)域，正是剛才彭隊長提及的地方，也就是那八個地獄名字。

        我仔細(xì)打量著，而馬一岙則問道：“這地獄八重寒界，是上古洪荒之時，就已經(jīng)存在的地方，而佛教則是東漢時期才過來的，為什么這個地方的命名，會用到佛教之中的說法呢？”

        那彭隊長說道：“的確，這里的命名并沒有沿用遠(yuǎn)古洪荒時期已經(jīng)遺失了的叫法，而是后來又重新立下的，而據(jù)說這個，也是當(dāng)年白虎在此設(shè)立府邸之時的叫法——白虎精通佛學(xué)，據(jù)說還曾經(jīng)前往天竺去過……”

        他耐心地跟馬一岙解釋著，而我的注意力則在找尋那個所謂的“裂如紅蓮地獄”，發(fā)現(xiàn)從我們所處的位置，要趕往裂如紅蓮地獄，需要過三個地方。

        第一個是具皰地獄。

        第二個是緊牙地獄。

        第三個是呼呼地獄。

        因為這份地圖是源于文字形象化的結(jié)果，所以對于距離的把控并不精確，僅僅只是備注了一些主要的地標(biāo)，至于范圍和距離，則畫得很是隨意，讓人摸不清具體的情況。

        我耐心地將圖上的所有信息都記下來，而其余的人也在抓緊時間查看。

        馬一岙看得速度很快，他大概瞧過之后，站起身來，開始來到了那煉丹鼎爐之前來，攀爬上去，將鼎爐的蓋子給挪開來，用手電往里面照。

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