“守護山門，看守寺院啊。”

        “其他神仙就不能守護山門嗎？”卞一鳴不僅僅對兵器感興趣。

        惠清禪師被李云帆請到一邊去了，回答問題的是陳浩陳老師：“金剛在佛教中是侍從力士，是力大無比的神，是力量的化身。而且他們忠于職守，所以，佛在創(chuàng)造金剛的時候把他們的體型設(shè)計成這種高大威猛的樣子，同時把他們的面孔塑造得面目猙獰?！?br>
        大家抬頭朝三大金剛看去，果不其然。

        幾個人的好奇心得到了極大的滿足，他們對陳浩“陳老師”的認識又進了一大步。實際上，他們是只知其一不知其二，陳老師所知道的比他們想象的要多得多；在讀師范的時候，陳浩就喜歡看《西游記》，看了好幾遍，他甚至對作品中不少神仙的身份與來歷都作了一些力所能及的探討，因為喜歡《西游記》，他對佛教有了比較濃厚的興趣，查閱了很多資料，感覺到了佛的博大精深。在他看來，絕大多數(shù)人僅僅是匍匐在佛的面前頂禮膜拜，至于他們所祈求的那些個美好的愿望，并沒有指望神靈兌現(xiàn)什么，只是心里面的一種自我安慰和精神上的一種寄托罷了；還有極少部分人，他們走到了佛的側(cè)面，甚至走到了佛的背后，真切的感受到了佛的創(chuàng)造者身上的那種悲天憫人的情懷，其實，佛就是他們用來寄托悲天憫人情懷的一種載體，佛既祈福人類福壽安康，又告誡蒼生，要站在高處和遠處，用一種平和和淡定的心境來俯視人生。這絕不是政治上的那種空洞而偽善的說教，他是一種實實在在的人生感悟和哲學思考，這種感悟和思考是創(chuàng)造者和殉道者用他們的生命浸泡和驗證出來的，佛祖釋迦牟尼是創(chuàng)造者、浸泡者之一，唐代高僧玄奘和大清順治皇帝福臨是殉道者、驗證者之一。遺憾的是，總有那么一些人冥頑不靈，難于大徹大悟，不僅如此，他們甚至跑到寺廟里面來，向佛，向眾神挑戰(zhàn)示威，在神的眼皮子底下干起殺人越貨的勾當，而且還試圖用神靈來做掩護，真是機關(guān)算盡。

        上面有點扯遠了，讓我們回到案子上面來吧。

        李云帆把金剛杵交給大李，大李從旅行包里面拿出一張塑料薄膜將杵裹了起來，放進了包中。

        李云帆和惠清禪師耳語了幾句，又和孫和平嘀咕了一會，還和站在一旁的駕駛員說了三句話。孫和平回清風寨去了；三個駕駛員下山去了；李云帆看了看手表，然后跟著惠清法師進了寺門，朝里走去。時間是九點一刻。

        李云帆剛才和惠清禪師說的是，清他為刑偵隊安排一個住處，刑偵隊要在龍華寺住幾天，惠清禪師答應把他們安排在養(yǎng)心齋后面的廂房里面，那里面空著好幾間房子，而且，非常安靜；也有一個廚房；李云帆和孫和平說的是，請他通知唐二挑、葛冬林和孫和善，午飯后到龍華寺養(yǎng)心齋來；李云帆跟駕駛員說的是，回縣局把同志們的行李送上山來，再從食堂帶一個師傅。讓師傅帶幾天的糧食和菜什么的。駕駛員走的時候，李云帆還叮囑了一句，帶蔬菜，別帶葷菜。劉建亮在一旁插科打諢：“李隊長。我們是不是要做幾天和尚??？”

        李云帆之所以當機立斷，住進龍華寺，有他自己的理由?，F(xiàn)在，鄭峰不在他的身邊，他感覺到了明顯的壓力，所有的擔子全在他一人身上，再加上龍華寺的這個案子一開始就讓他感到非同尋常，兇手竟然能把一具尸體藏在一尊菩薩的肚子里面去，可見其用心十分良苦，考慮相當周密，兇手也一定埋藏得非常深。這個案子和以前的案子有著明顯的不同，時間跨度大，有價值線索少之又少，兇手作案的環(huán)境也已經(jīng)時過境遷。盡管如此，他提醒自己，不到萬不得已的時候不去驚動鄭峰，因為，鄭峰的壓力也很大，風陽縣馬家集8.11兇殺案，如果不是一個棘手的疑難的案子，絕不會成為地區(qū)掛牌案件。

        【本章閱讀完畢，更多請搜索讀吧文學;http://m.1718bio.com 閱讀更多精彩小說】