當翻譯將鄭列的話翻譯過來傳達下去之后，這些黃色人種的島民開始沸騰了，相互間不停的攀談著，有時候還會發(fā)生爭執(zhí)，當高臺上的翻譯將這些土著爭執(zhí)的話，大致翻譯給鄭列聽之后，鄭列才知道他們?yōu)楹味鵂幊场?br>
        無外乎難以置信，卻又不得不信，這里既有古老部落確實有跟鄭和船隊光臨的圖騰有關(guān)，也跟這樣以來才能解釋的通他們?yōu)楹胃侵薮箨懮系娜送耆煌脑颉?br>
        更多的還是因為利益。

        加入漢籍的利益，早在第二遠征軍團在這里建立港口時就已經(jīng)慢慢體現(xiàn)，在第二軍團于馬達加斯加港口，以漢籍正兵地位最高，不過漢籍除最初開拓之時，最后留下來的駐軍畢竟是少數(shù)。

        也就是說最上等人還是少數(shù)，再之下二等人就是黃皮膚隨從兵、三等人為白皮膚隨從兵、四等人為昆侖奴，再之下才是被征服的島土著，還有第六等就是這些未歸化的野土著。

        如此分等不是沒有原因的，因為就算是四等昆侖奴隨從兵與五等歸化島民，他們的生活也比野土著好的多。

        他們可以說只要努力勞作，就不會為溫飽而擔憂，甚至還有錢看病，而野土著不知耕種，以狩獵為生，對于肉食保存的知識還停留在原始的風干。

        生存有多艱難可想而知，被溫飽問題困擾不說，特別是病了之后只能任由巫師擺弄，最終九死一生，這“一生”還是因為病本就不重。

        而加入遠征軍殖民地，即可參與耕種，即可利用肥沃的土地，還有取之不竭的海洋捕漁，解決溫飽問題，又有華夏艦隊路過時，送來大量物資，提高生活質(zhì)量。

        且，華夏醫(yī)匠相比較他們的巫醫(yī)，簡直每一個都是神醫(yī)。

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