如果皇帝鄭恩有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她們這些貼身護(hù)衛(wèi)除了陪葬，不會(huì)有第二個(gè)結(jié)局，所以她們?cè)趺茨懿恢?，她們幾乎都是用哀求的眼神去用眼神懇求一旁一直默不作聲的一等侯爵終身護(hù)衛(wèi)軍主帥鄭大力。

        不過(guò)鄭大力仿佛沒(méi)看到一般，或者是看多了，見(jiàn)怪不怪了。

        不過(guò)從鄭恩的話，到女將們的表現(xiàn)，緊張又夾雜著死亡危機(jī)的氣氛是出來(lái)了，皇子們剛剛還激動(dòng)的想青史留名的心，在危險(xiǎn)面前，又流露出了怯意。

        當(dāng)然不是每個(gè)都怕，龍生九子各有不同，皇子們中就不乏好戰(zhàn)的，當(dāng)然也有怯戰(zhàn)者。

        看著幾位面露怯意的兒子，鄭恩內(nèi)心搖頭，外表卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，人生路千千萬(wàn)，怯戰(zhàn)在這里是缺點(diǎn)，換條路就不一定了，不過(guò)該有的經(jīng)歷還是必須有的，因?yàn)樽约旱膬鹤颖囟ǔ蔀榉馔?，必定不能留在京中甚至華夏古九州。

        自己可不想自己的帝國(guó)二世而亡，二世亡了有個(gè)完全繼承國(guó)土完整的“漢朝”還好，如果眼看即有可能完成的環(huán)太平洋帝國(guó)，最后因?yàn)槎劳鰢?guó)而分崩離析的話。

        這才是最大的罪過(guò)。

        蒙古人的教訓(xùn)就在眼前，如今蒙古人的后裔，可不認(rèn)為自己是信仰長(zhǎng)生天的蒙古人，反而認(rèn)為自己是信仰當(dāng)?shù)刈诮號(hào)|正、天方、天主等等的土生土長(zhǎng)的本地人。

        偌大的帝國(guó)，人種曬布出去了，最終還被土著同化了，而不是融合土著，這就是一種不如停留在華夏九州的巨大失敗。

        而維持帝國(guó)疆土完整持續(xù)三百年、將同宗同源同族的思想徹底貫徹到皇朝每一份子的心底的統(tǒng)一皇朝，是最好的選擇。

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