有什么人或物，可以讓時(shí)下的北京人趨之若鶩，李邦華沒(méi)有明說(shuō)，這也是謀士常用的手段，只有統(tǒng)帥自己去深思，去理解，并完全明消化的計(jì)策，才是化為主帥自己所有的好計(jì)策。

        因?yàn)槊氖怯肋h(yuǎn)也成不了事的，哪怕頂級(jí)的謀士，他說(shuō)的也不一定完全實(shí)用時(shí)下，他說(shuō)的都完全適用，那他就不是謀士，而是如盧象升一樣的名將了。

        鄭恩細(xì)細(xì)琢磨李邦華的話，時(shí)下對(duì)于北京人最有號(hào)召力的是什么呢？首先要知道時(shí)下北京人最需要什么。

        不用說(shuō)，第一點(diǎn)就是銀子，最有號(hào)召力的永遠(yuǎn)也都是銀子。

        可是自己花完了沒(méi)有了呀。

        僅次于銀子，最需要的是什么呢？不再是一個(gè)月前想的榮華富貴，而是回到之前的平淡生活。

        北京作為京城，天子腳下，可謂世受皇恩，各種各樣的崗位都有，政策也是光明，本就日子過(guò)的不差。

        但架不住所有人看來(lái)“天命”歸順，更架不住“吃他娘、著他娘、闖王來(lái)了不納糧”的誘惑。

        可現(xiàn)在闖王真來(lái)了，一個(gè)個(gè)闖軍還就住在你家里。

        不納糧是沒(méi)錯(cuò)，可他征糧啊，美其名曰——助餉，之后錢糧家產(chǎn)全部搭了進(jìn)去，連妻妾女兒等家中所有年輕的女眷都搭了進(jìn)去，比明朝狠多了。

        如此，對(duì)于如今的北京人來(lái)說(shuō)，最需要的就是回到以前的日子，回到大明時(shí)候那個(gè)平淡的日子。

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